我曾被告知“不应该怨恨嫉妒”，但从未被教导过“什么是怨恨嫉妒”，以及“为什么不应该这样做”。然而，在七百多年前，日莲大圣人就已将这层含义详尽而细致地阐述清楚了。
在此我所认为重要的一点是，御书上既没有记载“不知十四诽谤而进行的诽谤不算罪过”，也没有记载“被人诽谤后以诽谤回击不算罪过”。
在《新・人间革命》第26卷“法旗”一章中也有池田大作先生的相关记述，希望它能成为加深理解的线索。由于学习需要通过反复才能深入内心，故请您反复倾听，将日莲大圣人的精神铭记于心。
※《松野殿御返事》总结
【主题①】 了解“十四诽谤”，将其转化为克服的力量
日莲大圣人阐明了妨碍法华经修行的14种心，即“十四诽谤”。这些并非只发生在特殊的恶人身上的心，而可说是悄悄潜入我们日常生活的内心阴影。
例如
1.看到别人的成功或成长会产生嫉妒
2.无法坦然接受别人的善意
3.不承认自己的错误，反而责怪别人
这种感情是人人都会有的。日莲大圣人教导说：“正因如此，才要深刻地警戒。
重要的是，察觉 → 反思 → 修正意愿，这种“心灵的重置力”。
十四诽谤不是用来惩罚的教导，而是可以被视为磨练内心、让自己成长的指路标。
【主题②】 从雪山童子的求道心，真心学习的人的人生会改变
日莲大圣人接下来讲述了雪山童子的故事。雪山童子为了听闻佛陀教诲中的“半偈”，展现了献出自己生命的觉悟。他的姿态可能显得极端，但其中所昭示的是，“唯有真心寻求的人，才拥有改变人生的力量”。
在现代没有必要献出生命。但是，接下来的姿态给予了很大的启示。
不只是浅尝辄止，而是努力深入地去了解
拥有直面人生本质的勇气
即使遇到困难也不停止学习
雪山童子的求道心，是真心寻求人生中重要事物的姿态。“半途而废，一事无成”这种严厉而又温暖的激励就在这里。
我们从今天开始能做的就是，
1.每天只阅读5分钟也要坚持下去
2.不将想学的事情拖延
3.承认自己的弱点，努力去超越
培养这种小小的求道心。人生会从那里开始，确切地发生变化。
【主题③】 人的应有姿态，在痛苦中也朝向希望的态度
日莲大圣人对在家的松野殿如此教导。
痛苦时要思考“来世的痛苦会更深”
高兴时要明白“世间的喜悦是梦中之梦”
无论何时都要唱念南无妙法莲华经
这一教诲惊人地适用于生活在现代的我们。
✔ 痛苦时
人们很容易就会想“为什么只有我这样”。但是大圣人鼓励我们，要将“眼前的痛苦，视为让自己变得强大的巨大机会”。仅拥有这种观点，对苦恼的接受方式就会改变。
✔ 欢喜时
人们成功后容易变得傲慢和松懈。日莲大圣人教导说：“成功并非永恒。切勿忘记感谢和上进心。”
✔ 日常实践
信心不是一种特别的行为，而是“生活本身”。
痛苦时也, 忙碌时也, 开心时也唱念南无妙法莲华经和题目，调整心绪，诚实地面对自己。这种积累，将开启在人生最后看到妙觉世界的境界。
【总结：活用于现代的3种智慧】
① 了解十四诽谤，就是了解自己的心
观察人类的弱点，用于改善的镜子。
② 向雪山童子学习的“真心学习”的力量
真心寻求的态度是改变人生的原动力。
③ 日常的信心决定“人的应有姿态”
将苦恼和喜悦，全部转化为成长的内心姿态。
我们将御书作为心灯，以此生活下去，不正是回应日莲大圣人和池田先生心愿的道路吗？
下一期，我们将进入《松野殿御返事》的“现代文翻译与解说”部分。敬请期待。
KANEDA DAIZYO
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