On m’a dit qu’il ne fallait pas avoir de « ressentiment ni d’envie », mais on ne m’a jamais appris « ce que sont le ressentiment et l’envie » ni « pourquoi ils sont mauvais ». Cependant, il y a plus de sept cents ans, Nichiren Daishonin a expliqué ce sens avec soin et minutie.
Ce que je trouve important ici, c’est que le Gosho n’indique pas que « la diffamation commise sans connaître les quatorze diffamations ne soit pas un péché », ni que « répliquer à la diffamation par la diffamation ne soit pas un péché ».
Il existe également un passage de Sensei Daisaku Ikeda dans le chapitre « L’étendard de la Loi » du volume 26 de La Nouvelle Révolution humaine, et nous espérons que cela vous servira d’indice pour approfondir votre compréhension. Comme l’apprentissage pénètre le cœur par la répétition, nous serions heureux que vous écoutiez cela à plusieurs reprises et fassiez vôtre le cœur de Nichiren Daishonin.
※ Synthèse de la ‘Réponse à Matsuno Dono’
【Thème①】 Connaître les « Quatorze Diffamations » et les transformer en force pour les surmonter
Nichiren Daishonin a exposé les 14 états d’esprit qui font obstacle à la pratique du Sūtra du Lotus, à savoir les « Quatorze Diffamations ». Ce ne sont pas des sentiments qui n’apparaissent que chez des personnes particulièrement malveillantes, mais ils peuvent être considérés comme un trouble mental qui s’immisce silencieusement dans notre quotidien.
Par exemple
1.Ressentir de la jalousie en voyant le succès ou la croissance d’autrui
2.Ne pas pouvoir accepter la bienveillance de quelqu’un avec sincérité
3.Ne pas reconnaître ses propres torts et blâmer les autres
Ce sont des sentiments que n’importe qui peut éprouver. Nichiren Daishonin enseigne : « C’est pourquoi vous devez vous en prémunir profondément. »
L’important est la « capacité à réinitialiser le cœur », qui passe par la prise de conscience → la réflexion → la volonté de corriger.
Les Quatorze Diffamations peuvent être reçues non comme un enseignement destiné à punir, mais comme un guide pour polir le cœur et s’épanouir.
【Thème②】 L’esprit de quête de l’Enfant des montagnes enneigées transforme la vie de ceux qui apprennent avec sérieux
Nichiren Daishonin raconte ensuite l’histoire de l’Enfant des montagnes enneigées. L’Enfant des montagnes enneigées a montré la détermination d’offrir sa propre vie pour entendre un « demi-vers » de l’enseignement du Bouddha. Son attitude peut paraître extrême, mais ce qui y est montré, c’est que « seuls ceux qui cherchent avec sérieux possèdent le pouvoir de changer leur vie ».
De nos jours, il n’est pas nécessaire de donner sa vie. Cependant, l’attitude suivante offre de grandes indications.
Chercher à connaître profondément, et non superficiellement
Avoir le courage d’affronter l’essence de la vie
Ne pas cesser d’apprendre malgré les difficultés
L’esprit de quête de l’Enfant des montagnes enneigées est l’attitude qui consiste à chercher sérieusement ce qui est important dans la vie. Voici l’encouragement, à la fois sévère et chaleureux, qui dit : « Ce qui est fait à moitié ne change rien. »
Ce que nous pouvons faire à partir d’aujourd’hui, c’est,
1.Continuer à lire, même si ce n’est que 5 minutes par jour
2.Ne pas remettre à plus tard ce que l’on veut apprendre
3.Reconnaître sa propre faiblesse et faire l’effort de la dépasser
Cultiver ce petit esprit de quête. À partir de là, la vie commence assurément à bouger.
【Thème③】 L’attitude humaine, un état d’esprit orienté vers l’espoir, même dans la souffrance
Nichiren Daishonin enseigne ainsi à Matsuno Dono, qui était laïc :
Quand tu souffres, pense que « la souffrance de la vie future est bien plus profonde »
Quand tu es heureux, sache que « la joie de ce monde est un rêve dans un rêve »
Récite Nam-myo-ho-ren-ge-kyo en tout temps
Cet enseignement s’applique étonnamment à nous qui vivons à l’époque actuelle.
✔ Dans la souffrance
Les gens ont tendance à penser facilement : « Pourquoi moi seul ? » Cependant, le Daishonin nous encourage en nous disant de considérer que « la souffrance actuelle est une grande chance pour vous rendre plus fort ». Le simple fait d’adopter ce point de vue change la manière d’accepter la souffrance.
✔ Dans la joie
Quand les gens réussissent, ils ont tendance à s’enorgueillir et à baisser la garde. Nichiren Daishonin enseigne : « Le succès n’est pas éternel. N’oubliez pas la gratitude et l’esprit de progrès. »
✔ Pratique quotidienne
La foi n’est pas un acte spécial, mais la « vie elle-même ».
Même dans la souffrance, Même quand on est occupé, Même dans la joie Réciter Nam-myo-ho-ren-ge-kyo et le Daimoku, ordonner son cœur et faire face à soi-même avec sincérité. Cette accumulation d’efforts ouvre l’état de vie dans lequel on contemple le monde de l’éveil merveilleux à la fin de sa vie.
【Synthèse : Les 3 sagesses à appliquer dans la vie moderne】
1.Connaître les Quatorze Diffamations, c’est connaître son propre cœur
Un miroir pour observer la faiblesse humaine et s’améliorer.
2.Le pouvoir de la « recherche sincère » appris de l’Enfant des montagnes enneigées
L’attitude de recherche sincère est la force motrice qui change la vie.
3.La foi quotidienne détermine l’« attitude humaine »
L’état d’esprit qui transforme à la fois la souffrance et la joie en croissance.
N’est-ce pas la voie pour répondre au souhait de Nichiren Daishonin et de M. Ikeda que de vivre avec les Écrits du Daishonin comme une lumière dans notre cœur ?
La prochaine fois, nous aborderons enfin la « Traduction en japonais moderne et le commentaire » de l’écrit Réponse à Matsuno Dono. Nous espérons que vous l’attendez avec impatience.
KANEDA DAIZYO
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