怨嫉

日蓮大聖人嘅御書係最高嘅文學，亦係世界第一嘅鼓舞。希望本書能成為連接大聖人同池田先生心意嘅橋樑，並有助於引發我哋嘅智慧。

日蓮大聖人嘅御書係最高嘅文學，亦係世界第一嘅鼓舞。希望本書能成為連接大聖人同池田先生心意嘅橋樑，並有助於引發我哋嘅智慧。

日蓮大聖人嘅御書係最高嘅文學，亦係世界第一嘅鼓舞。希望本書能成為連接大聖人同池田先生心意嘅橋樑，並有助於引發我哋嘅智慧。

日蓮大聖人嘅御書係最高嘅文學，亦係世界第一嘅鼓舞。希望本書能成為連接大聖人同池田先生心意嘅橋樑，並有助於引發我哋嘅智慧。

日蓮大聖人嘅御書係最高嘅文學，亦係世界第一嘅鼓舞。希望本書能成為連接大聖人同池田先生心意嘅橋樑，並有助於引發我哋嘅智慧。

「捨棄呢個污穢嘅身體，來世我必將成佛」— 雪山童子為咗求得半句偈文，捨棄咗迷惘嘅人生（夢），縱身投入咗真正覺悟嘅世界（現實）。喺最終回中，將以呢個「捨身求法」嘅故事作結，宣說日蓮大聖人對松野殿嘅最後指南。世間所有嘅痛苦同喜悅都只不過係「夢中之夢」，真實嘅樂土喺於「法界嘅寂光土」。到達呢個覺悟世界嘅唯一鑰匙，就係不退轉嘅信心。「信心微弱，絕不可能到達」呢個嚴厲嘅警告，以及喺嗰前方常樂我淨嘅壯麗世界。我哋將會從御書嘅結論中，學習我哋當下應立定心志嘅「不退轉之信心」嘅真諦。

題目的功德，沒有高低上下的差別。大聖人闡明，釋尊的功德和我們誦唱題目的功德，本來是完全相同的。然而，功德會根據「以怎樣的心來求法」而被激發或失卻。探尋佛法、消除疑惑的姿態本身，就已是尊貴的信仰證明。不被身份、立場、名譽或世俗眼光所束縛，向哪怕只有一點智慧的人學習佛法之心，才是末法中最難得的。法華經教導我們，要依「法」而非依「人」來恭敬人。即使地位卑微，即使只宣說一偈一句，只要是宣說佛法的人，就應當像恭敬佛陀一樣恭敬他 — 這就是這部經的精神。作為用生命來體現這一教誨的典範，接下來登場的就是「雪山童子」的故事。他求道的姿態，正安靜地反問我們自身的信仰態度。

誹謗他人的心，是何時、從何處產生的呢？而它又會給我們的生活投下怎樣的陰影呢？日蓮大聖人在七百多年前寫下的《松野殿御返事》中，安靜而又嚴厲地審視著潛藏在人心中的「十四種誹謗」。那裡所闡述的，並非是責備他人的教義，而是一種旨在自我反省、守護信仰的深切慈愛目光。在本稿中，我們將透過這篇御書，學習大聖人的話語，了解在現代社會中生活的我們，最應該警惕的「誹謗」是什麼。

「心靈重設嘅力量」（察覺 → 反思 → 改變嘅意志）係改變人生嘅關鍵。日蓮大聖人透過雪山童子嘅求道心，講述咗「真心追尋嘅態度」嘅重要性；喺教導松野殿嘅信中，亦闡明咗將所有痛苦同成功都轉化為成長機會嘅「每日信心」嘅態度。正因為處於困難嘅時代，我哋更要學習將御書當成心中嘅明燈，平靜心神，真誠咁生活嘅智慧。