御返事

日蓮大聖人的御書是最高的文學，也是世界第一的聲援。希望本書能成為連接大聖人與池田先生心意的橋梁，並有助於引發我們的智慧。

日蓮大聖人的御書是最高的文學，也是世界第一的聲援。希望本書能成為連接大聖人與池田先生心意的橋梁，並有助於引發我們的智慧。

日蓮大聖人的御書是最高的文學，也是世界第一的聲援。希望本書能成為連接大聖人與池田先生心意的橋梁，並有助於引發我們的智慧。

日蓮大聖人的御書是最高的文學，也是世界第一的聲援。希望本書能成為連接大聖人與池田先生心意的橋梁，並有助於引發我們的智慧。

日蓮大聖人的御書是最高的文學，也是世界第一的聲援。希望本書能成為連接大聖人與池田先生心意的橋梁，並有助於引發我們的智慧。

「放捒這 ê 散赤 ê 身體，來世我一定會成佛」— 雪山童子為著求半句偈文，放捒迷惘 ê 人生（夢），縱身跳入真正覺悟 ê 世界（現實）。佇最終回，會用這 ê 「捨身求法」 ê 故事做結論，解說日蓮大聖人對松野殿 ê 最後教示。世間 ê 痛苦佮歡喜攏干焦是「夢中 ê 夢」，真正 ê 樂土佇「法界 ê 寂光土」。到達這 ê 覺悟世界 ê 唯一鎖匙，就是無退轉 ê 信心。「信心若軟弱，絕對行袂著」這 ê 嚴厲警告，佮佇伊 ê 前面常樂我淨 ê 壯麗世界。咱會對御書 ê 結論中，學著咱這馬應當立定心志 ê 「不退轉 ê 信心」 ê 真諦。

題目的功德，沒有高低上下的差別。大聖人闡明，釋尊的功德和我們誦唱題目的功德，本來是完全相同的。然而，功德會根據「以怎樣的心來求法」而被激發或失卻。探尋佛法、消除疑惑的姿態本身，就已是尊貴的信仰證明。不被身份、立場、名譽或世俗眼光所束縛，向哪怕只有一點智慧的人學習佛法之心，才是末法中最難得的。法華經教導我們，要依「法」而非依「人」來恭敬人。即使地位卑微，即使只宣說一偈一句，只要是宣說佛法的人，就應當像恭敬佛陀一樣恭敬他 — 這就是這部經的精神。作為用生命來體現這一教誨的典範，接下來登場的就是「雪山童子」的故事。他求道的姿態，正安靜地反問我們自身的信仰態度。

誹謗他人的心，是何時、從何處產生的呢？而它又會給我們的生活投下怎樣的陰影呢？日蓮大聖人在七百多年前寫下的《松野殿御返事》中，安靜而又嚴厲地審視著潛藏在人心中的「十四種誹謗」。那裡所闡述的，並非是責備他人的教義，而是一種旨在自我反省、守護信仰的深切慈愛目光。在本稿中，我們將透過這篇御書，學習大聖人的話語，了解在現代社會中生活的我們，最應該警惕的「誹謗」是什麼。

「心緒重置的力量」（察覺 → 反省 → 改變的意志）是改變人生的關鍵。日蓮大聖人透過雪山童子的求道心，教導了「真心尋求的態度」的重要性；在致松野殿的教誨中，則闡明了將所有苦惱和成功都轉化為成長機會的「日常信心」的姿態。正因為處於困難的時代，我們更要學習將御書作為心燈，調整心緒，誠實地活下去的智慧。

日蓮大聖人的御書是最高的文學，也是世界第一的聲援。希望本書能成為連接大聖人與池田先生心意的橋梁，並有助於引發我們的智慧。